Monday, June 20, 2011

AND DEBOSYON SA PAG-PANGURUS

Ang debosyon sa pag-Pangurus o pag-Porma sa Santo Cruz sa kaugalingon wala mauso sa panahon sa mga Apostoles.  Matud pa ni Tertulian ang mga Kristiyano kaniadto (tuig 200) nagaporma lamang ug usa ka gamayng Cruz diha sa may agtang gamit ang kumagko sa tuong kamot.  Ug ang pagporma sa mas dakong Cruz nga naandan nato karon nagsugod sa Ika-4 ka siglo sa panahon sa Kontrobersyang Ariano.

Ang dapit sa may tuo mas gipalabi sa mga Hudiyo, Muslim, ug sa mga Kristiyanong Arabo kay alang kanila kini ang luna sa mga pinili ug pinasidunggan.  Gimatuod kini ni Propeta David sa Salmo 110:1  “Si Jehova miingon sa akong Ginoo: Lumingkod ka sa akong toong kamot,”  ug diha sa Salmo 48:10:  “Ang imong tuong kamot napuno sa pagkamatarong”   Gihisgutan usab kini ni Job sa 40:14  “Unya magasugid usab ako mahitungod kanimo  aron ang imong kaugalingong kamot nga too makaluwas kanimo.” Ug ni Mateo 25:31 “paga-pinigon sa Diyos ang mga karnero diha sa Iyang tuo ug ang mga kanding didto sa Iyang wala.”  

Sa sinugdanan pa lang nagkahiusa ang tanan pag-Porma sa Hugis Cruz sa kaugalingon o pag-Pangurus gamit ang tuong kamot gikan sa agtang paubos ngadto sa tiyan, ug dayon sa tuong abaga ug labang sa kasing-kasing ngadto sa pikas sa may walang abaga ug kini nagpadayon gikan sa Siglo 8 hangtud Siglo 12/13.  Dayon nausab ang dagan sa direksyon sa pag-Pangurus sa mga Romano Catolico  diin pagahikapon una ang walang abaga usa ang tuo. Samtang ang mas-naunang tradisyon sa pag-Pangurus gipadayon nga walay pagkausab sa mga Byzantinong Catolico (Orthodoxo).  Sa pagka-karon mangurus ako gamit kining duruha ka mga paagi tungod sa mga paningkamot ug pag-ampo nga ang manag-atbang nga Simbahan magkahiusa na.

Ang  Luna Dapit sa Wala
Sa akong panaliksik, ang dapit sa may wala may kahulugan nga kangitngit o kamatayon tugbang sa dapit sa may tuo nga nagkahulugag kahayag o kamatuoran.  Busa maingon nato nga ang nabag-ong dereksyon sa Pagpangurus nga gipasiugda sa mga Romano Catolico nagkahulugan sa pagtabok gikan sa kamatayon tungod sa sala ngadto sa bag-ong kinabuhi sa grasya; gikan sa kalaglagan sa kalag ngadto sa himaya sa kaluwasan.  Ug nga kini nahatagan ug katin-awan diha sa kamatayon ug pagkabanhaw ni Kristo.  Tungod kang Kristo ang mga dili-Hudiyo naka-ambit sa kaluwasan diha sa pagtabok gikan sa wala ngadto sa tuo tipon sa kaliwatan ni Abraham.  Busa ikaw, ako, ug sila magapadayon sa pag-Pangurus nga walay paglalis-saway  gamit ang parehong mga pulong:     Sa Ngalan sa Amahan ug sa Anak ug sa Espiritu Santo.  Amen.

Wednesday, June 15, 2011

BIRHEN MARIA, ANG BULAK SA KALINAW

“My children, pray for peace, and especially in the East, because you are all brothers in Christ.” – Blessed Virgin Mary of Braaschaatt, Belgium Aug. 15, 1990
               

                Sa atong panahon karon, si Birhen Maria mao ang dangpanan sa kalinaw ug panagdait.   Sa iyang mga mensahe sa mga dapit nga nagkulang ug pagtagad kaniya, gi-aghat niya ang tanan mga Katoliko, Orthodoxo, Protestante, ug Muslim sa usa ka hugtanong pag-ampo alang sa panaghiusa ug panagdait nga maoy gikinahanglan sa nagkagubot ug nagkalisud nga Kalibutan karon.

                Nagaduaw si Maria sa mga dapit nga wala damha sama pananglit didto sa Cairo Egypt sa tuig 1960 diin nakita sa mga libo-ang mga Muslim ang usa ka kahayag nga pormag usa ka Babaye nga nagkugos ug Bata ibabaw sa atop sa usa ka Simbahan sa Coptic Orthodox Church.  Dili ikaglalis nga nadungagan gayod ang pagtahod sa mga Muslim kaniya.  Si Maria sa Islam mao ang Inahan ni Hesus, ang Propeta sa Bibliya ug sa Sagradong Koran.  Si Maria nagsimbolo sa mga mensahe sa Sagradong Koran nga ang Kaluwasan gipaabot usab sa ubang dapit sa Kalibutan.

                Human nagpakita si Maria didto sa Fatima kapin na ug tunga sa milyon ka mga Muslim (Fatima Crusader count) ang naghimog pagdu-aw didto aron pag-pasidungog kaniya uban sa mga Katoliko ug Orthodoxo.  Ang Papa nga si Juan Pablo II hugot nga nagtuo nga si Maria Birhen, maoy mamahimong tulay sa panag-dait sa mga Katoliko, Orthodoxo, Protestante, ug Muslim.  Nasugdan na ang mga dialogo sa panaghiusa sa iyang panahon ug nga kini gipadayon karon ni Papa Benedikto XVI.  Sa tuig 1982 nagpakita si Maria didto sa Damascus sa usa ka Orthodox stigmatist nga si Myrna Nazzour uban ang pagbaha sa lana oliba sa Imahen sa Birhen sa Soufaniah (Damascus).  Ug ang mensahe mao ang Panaghiusa sa Simbahan.  

Unsay panan-aw sa mga dili-Romano Katoliko kang Birhen Maria?
                Sa mga Orthodoxo ug Protestante, si Maria usa ka babae nga walay sala hinuon sama sa uban natawo siya nga namantsahan sa salang panulundon.  Walay Doktrina sa Inmaculada Concepcion ang mga Angelikano apan gitamod nila ang petsa 8 sa Bulan sa Disyembre nga usa ka Lesser Festival.  Sa Islam, si Maria mao ang Ulay nga wala mahikap ni Satanas ug nga gipili sa Diyos aron mahimong Inahan ni Kristo.

                Sa mga Romano Katoliko, si Birhen Maria mao ang Ulay nga Inahan sa Diyos nga gipanamkon nga wala mamantsahi sa salang panulundon.  Siya ang Inmaculada Concepcion ug Birhen Tigpataliwala sa Diyos ug sa Tawo.  Sa kinatibuok-an si Maria mao ang Bulak sa Kalinaw.